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谢邀!孔子的儒家思想到底算不算一种宗教?

在中国封建社会两千余年中,孔子的儒家思想。有一个完整的理论体系。儒学,儒家,儒教,儒雅等行为规范。封建社会统治者非常重视儒家思想的时候,就成为了上层建筑的统治工具。这种时期儒家思想高于宗教。如果封建统治者,非常重视道教道家思想的时候。儒家思想就下降为社会意识形态的一部分。随着封建社会的重视程度,社会把佛教,道教,儒教,笼统地称为释道儒的思想,学术界也认为是三位一体的宗教思想。但是,也有的认为儒教不能简单地归为宗教。儒教,作为至圣先师孔子的教育方法和完整的教育体系而已。现在,继承和发扬传统文化。祖国各地也有建立孔庙的地方。吉林省长春市的孔庙就比较大。这样的场所就被称为了宗教场所。把孔子的儒家思想就作为宗教的形式确定了。是宗教也好,不是宗教也好。宗教信仰只是继承和发展。继承当中有扬弃的过程。就是剔除糟粕,吸取精华。

最佳贡献者
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孔子的儒家思想不是宗教,他是一种思想。我们今天学习《论语》,可以从中学到不少东西,这对我们修身养性有很大的启发。我们应该从中悟出对我们这个时代有用的东西,并要继承和发扬。

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孔子的儒家思想

不是宗教

他是出自于人的最原始最基本最必须的希冀与愿望

而显化成理论

让人受到潜移默化熏陶

由内而外的接受

没有半点强迫与造作

体现出润物细无声的强大魅力

和持继传承的稳定性与坚韧性

儒学奠基于"仁"

"爱"为出发点

辅之以"义、礼、智、信"

求得世界大同

社会和谐

不具有排它性

儒学并没有以崇拜认同

而产生坚定不移的信念

进而出现皈依儒学的行为

使世俗化的社会被强制性的规范与指导

儒学恰恰根植于世俗社会

与世俗社会的和睦共处

同生同荣

携手共进

提供宝贵精神力量

从而形成特殊的大中华文明现象

凡是沫浴大中华文明的国家和地区

当今经济发展的速度

明显超过其它文明地区

中国自不必说

日本????、韩国????、中国台湾、新加坡????、马来西亚????、越南????等国家和地区

皆表现上乘

以孔子儒家思想为核心的中华文明

魅力四射

故,孔子的儒家思想

正是世俗化社会的产物

又服务于世俗化社会

必将越来越被世界认同

#凌远长著#

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孔子的儒家思想不是宗教,是一种伦理学。

儒家早期的工作是祭祀仪式的主持者,周礼的执行者,孔子小时即喜欢摆弄法器,学大人跪拜磕头作揖。

按胡适先生的研究,儒者在殷商时代即产生,从事丧葬礼仪服务,即相礼,儒是殷民族的礼教的教士,然而经过六七百年的发展变化,他们中的绝大多数人变成了教师,他们的职业还是治丧、相礼和教学。但他们的礼教已渐渐地行到统治阶级里了,向他们求学的已有各国贵族的子弟;向他们问礼的,不但有各国的权臣,还有齐鲁卫的国君。这才是那个广义的“儒”。儒是古宗教的教师,治丧相礼之外,他们还要做其他的宗教事务。显而易见,在胡适的概念中,儒的职业有点类似于基督教中的牧师。

古代宗教与现今的宗教又大不同。就儒字而言,乃是人、需,需字解说是上面雷,下面下雨,说是古代祭雷电的活动,是一种对自然的崇拜行为,一般可称为宗教。古希腊人家中皆有自己的神崇拜,或是某种动物,或某种现象,如阿波罗是为太阳神,宙斯是为雷电神。也是古老宗教的一种。中国古代也不例外,也崇拜雷电,创制到文字上是一个需字。加人旁,成儒字,即主持此祭拜仪式的人。又引申到为葬礼服务,料理后事,精通礼仪,因中国人非常重视死后,一般都厚葬。此类人又形成一个职业阶层。

冯友兰先生则认为儒只是社会大众中分离出来的一个职业,不具有宗教性,其有专业知识,有具体事可做,并赚取微薄收入为生。

后随殷朝式微,礼崩乐坏,儒者散入民间,有做教师,有欲入官府,教王上顺阴阳之事,或成为典礼官,有君子儒与小人儒之分别。孔子就希望弟子不要做小人儒,不做吹打揖让之事。儒者为人服务,是比较弱的,又称懦。

及至孔子本人将儒家经验进行了总结、升华,提出以仁为核心的思想,涉及到家庭则父父子子兄弟,涉及国家则君君臣臣,就是家庭、国家中的成员都有长幼、尊卑的次序,后世儒进步发展到修身齐家治国平天下,天下大同等一套系统理论说法。

而宗教,如佛教,基督教等似乎都是排斥家庭的,佛教要出家,不问红尘事,方可专修。基督教排斥偶像,而儒家却要敬祖,被认为是偶像崇拜。故儒家思想与宗教思想是根本不同的思想体系。

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孔丘思想没有科学依据,纯属一厢情愿的维护既得私利的规定,其应被认定为宗教,而且,还是邪教。

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不算

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孔老二的儒家教条只有没落的封建皇帝喜欢。孔老二的教条纯粹是骗人的把戏。《论语》到底是真是假,谁又能断定。就算是真的,也是断章取义的教条。所以儒家学说从一开始就是统治者愚弄老百姓的东西。因为任何一个封建统治者,任何一个封建皇帝都不会相信孔老二,这是确凿的事实。事实上,孔老二的学说根本就站不住脚,中国历史的发展绝对不可能按照孔老二的逻辑,因为他的学说纯粹是欺世盗名是不符合事实发展规律的。所以中国的历史发展正是如毛主席所说的那样“哪里有压迫,哪里就有反抗,哪里有压迫哪里就有斗争”。见他封建皇帝统治阶级的大头鬼去吧。什么宗教什么儒释道,在中国都行不通。因为统治阶级太残暴,老百姓太穷了,明白乎。所以鲁迅先生说在中国没有宗教,中国人民不信教。这说法是完全正确的。[大笑][大笑][大笑]

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亲们:老朽认为以孔子的思想理论内容契合社会实质沿袭发展体系广泛传授的方法,可以称为儒学,儒家,儒教.但儒教是无神论的文化教育,本质上与有神论的宗教完全不同,当然也不否认在劝人为善的意义上是相同的.儒学的为人之道是世界唯一独特无可辨驳否认,公认为是真实的人文历史事实!儒学以四书五经为主要教材,是纯粹的文化普及教育,宗旨是有教无类!儒学:即是孔孟之道的思想理论教材内容的学说.儒家:凡是信奉遵从儒学教导无论什么人就都是儒门一家.儒教:即是以儒学思想学说文化教材来教育人!

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我认为不是

他只是一种人和社会的行事指南和道德规范。

从名字就可以看出来,一般大家都叫他“儒家思想”。

通常意义上说的宗教的几个特点他基本上都不具备,或者是没有严格具备。

1.完整的组织结构。

2.明确的教义教规。

3.经常性的活动和仪式。

也有不少人把它称为儒教的,它只是具备宗教的某些特点而已,其实我认为他主要的是---个人与社会的行为,自律和思想的一种指南。

孔子

孟子

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简答:我个人认为不完全算一种宗教。孔子的儒家思想是一种于人,于家,于国都有深远影响意义和特殊贡献价值意义的宝贵精神财富,而应称儒家思想为伟大哲学理论更为洽切。而我国各地的孔庙及世界各地的孔府,都是为了纪念和发扬孔圣人的儒家思想而建造设立的,那是尊孔学孔的圣地,并不是一种宗教形式的单祟独拜!更不能把孔子的儒家思想单纯地按宗教来定义,未免太过于狭隘了!朋友,你认为呢?!

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