僵尸或者鬼神，都是有灵幻色彩。我觉得在古代，因为科学知识不是那么发达，很多事情没有合理的解释，所以人们就把一些奇怪的现象归咎于鬼神的存在。当然鬼神的传说也是因为人们一些心灵上的诉求得不到满足，会寄托到鬼神身上，希望一些神秘的力量，可以帮助到自己，就会崇拜神明或者是一些鬼神。

至于僵尸，是鬼怪的一种，为什么会拍了那么多僵尸的电影？我觉得有3点原因。

第一，首先僵尸给人以神秘感，观众最先接触到僵尸片，在观影的过程中会觉得僵尸是一种神秘的东西，而且对僵尸有一定的恐惧。观看僵尸电影，对视觉有很大的冲击，对心灵有比较深的震撼。

第二，从古到今，人们对神明和鬼怪的传说，从来没有停息过，很多人对未知的世界充满好奇，对神明和鬼怪充满了各种各样的幻想，当僵尸片或者是鬼怪片拍成影视剧以后，满足了观众的猎奇心理，而且有一些人喜欢观看恐怖片，所以僵尸片有一定的市场。

第三，我们接触的僵尸片，香港的最多。因为当时以洪金宝，林正英为首的香港演员，拍出了很成功的僵尸片，市场反响很好，票房也很理想。所以香港的电影市场就出现了大量的跟风僵尸片，大家都想通过拍僵尸片来分得市场的一杯羹。

你们认为呢？

这类影视属于恐怖片范畴，为了达到恐怖效果，导演会想方设法营造氛围，这需要有一定的科学依据的和心理分析。

首先让人觉得恐怖的，一定是违反常规逻辑的，不管是人或事物，打个比方：一个长发女人背对着你，你只能看到她的后脑勺，你知道常规逻辑她的正面肯定是一张正常的脸，但是她转身回头还是后脑勺，或者脸上多/少长了个器官、獠牙，你肯定会觉得恐怖，因为这超出了你的认知逻辑。

再比如人死后就不再活动，这是常识逻辑，但是如果死后的人突然出现在你面前，这也属于违反常理。

这些古人早有研究，在封建社会，通过杜撰出恐怖事件来达成某种目的人也是很常见。狸猫换太子就是最经典的案例，还有很多冤魂索命的故事，有人还靠写恐怖小说谋生。

通过以上分析，你应该能理解，为什么会有僵尸鬼怪了，影视剧是非常重要的传播媒介，后人将其拍成电影也是理所当然。

以上是我的回答，希望对你有所帮助，谢谢。

很高兴能够回答题主的问题。

咱们一个一个的来说哈，先来说说僵尸。

1.名词解释

僵尸，顾名思义，僵硬的尸体。特指人的尸体，由于近现代影视渲染，根据民间传说人为想象赋予其超自然神秘色彩。

近代由于香港著名演员林正英老师所自创的僵尸系列电影而广为流传，大大增强了民间百姓对于僵尸传说的渲染和传播。

2.僵尸起源——

“僵尸”一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。

关于僵尸始祖的传闻说法不一。最广为流传的四大僵尸始祖，分别为赢勾、后卿、旱魃、将臣，关于他们的来历更是极为的神秘。

关于他们的传说，在此不作一一赘述。

3.僵尸成因

在中国民间传说中，僵尸游离于三界之外，无魂无魄，不生不死，不朽不灭。

人死方为尸，尸又分为死尸和僵尸。僵尸是由于人将离世之前，生气、憋气、闷气，在离世的那一刻所有的气郁结于喉咙之处。人已去，气未断，遂成僵尸。

在四大僵尸始祖中，只有将臣有吸食人血的特性，故现在流传的僵尸喜食人血的影片或传闻，皆以将臣或其后代为原型。

4.僵尸看法

现代僵尸片是依据神话传说（民间故事）人为想象并通过影片技术创造出来的，不必当真。

• 湘西赶尸没有什么神秘色彩

湘西赶尸，又称移灵，是一种运送在他乡死去的本地人遗体回乡的技法。它是楚巫文化的一部分，属苗族蛊术。

再来唠唠鬼神之说。

1.名词解释

鬼神。一说鬼与神的合称，另一说神灵、精气。

鬼神一说，最早出自《山海经》

2.鬼神起源

鬼神之说传于巫，是远古时期祖先们对于当时无法解释的自然现象或者神秘未知的事物归为鬼神之说。如山神、河神、火神等等。

最早见于《山海经》一书，详细见于《楚辞》。

3.鬼神记载

• 如勾魂差使牛头马面，黑白无常
• 古时祭祀文化等

小说代表作有《聊斋志异》《搜神传》等

4.鬼神看法

• 众说纷纭，各有其说。有相信的，有怀疑的，有敬畏的，有不屑的。

态度：正如孔子所云：子不语，怪力乱神。（对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心）

作为现代青年，当不迷信不封建，相信科学，信仰科学。

最后，总的来说一下题主的问题。

问：为什么会有僵尸，鬼神之说，而且还拍了那么多的影片?

答：僵尸，鬼怪之说源自民间传说，是远古时期祖先们受当时生产力和认知水平等的限制，对于无法做出解释的未知的或者超自然的现象，所创造想象的。

拍影片是为了博话题有市场，满足人们对于神话传说（民间传闻）的好奇心，还有就是对中国民间文化的展现。

（图片来源于度娘搜索，抱图出音哦～）

表达人类情感的一种载体，比如:月亮、梅花、牡丹等等，只是比较反面。

从古至今都没有得到明确的证实 ，人对鬼神的敬畏之心。

1、超自然现象，有很多事情是科学不能解释的，人们就会寻找一种精神上的依赖，以鬼神之说来迷惑自己，著名科学家牛顿最后也信了上帝。

2、一种精神的寄托，当人没有信仰时，就没了前进的动力，这时往往需要一种精神上的寄托，然后才能看到成功的希望。

因为这僵尸，鬼神都在人们未知领域，人们心底的好奇心就会蠢蠢欲动，许多导演看中了这份未知，这个领域。所以就出了许多精彩的影片，。

再者言论，鬼神僵尸片本身就带有一种刺激感，追求刺激和平时胆气大的人们往往会去挑战，去看。。

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你可能是保持着一个怀疑的态度吧，

你问题的潜台词可能是想知道没有鬼神哪来恐怖片的题材对吗？

科幻、恐怖等类型题材电影的素材都来源于脑洞这个词。

变形金刚系列电影的出现，也证明不了世界上真的就存在着人类一样智慧的机器人不是吗？

电影看着就好，喜剧片图个开心，恐怖片看个心惊肉跳就好了，没必要认真。

鬼神之说自古有之，上古时期兴盛，汉代后儒教兴，孔子曰“子不语怪力乱神”所以鬼神之说得以遏制，但仍流传，道家及巫蛊之术流传渊源，清朝聊斋传播广泛，朝廷对此难以禁止，所以清朝时鬼神之说盛行

清朝有“训僵人”这一种人，晚上吹笛子时僵尸会一蹦一蹦的跳跃赶路,而这些“僵尸”并不是真的，而是“训僵人”用迷药把他们迷昏后打扮的，而“训僵人”就是现在所称的人口贩子 .

拍电影只是人们的题材。

如果说在80后90后心里，周星驰算是喜剧之王的话，那林正英应该称得上是我们心中的僵尸片之王，驱僵尸祖师了吧！想起他的形象就是凛凛威风，头戴八卦巾，身穿黄道袍，手执桃木剑，嘴里念着各种各样的急急如律令，三两下就能驱赶杀灭僵尸。林正英当之无愧成为了一个时代的标杆，硬生生扛起了香港电影片乃至恐怖类型片的片种。

按常理来说，有了前辈的前车之鉴，后人应该引以为鉴并且能把僵尸影片发扬光大甚至有所创新，然而实际上并不是，归咎原因有以下几点：

林正英那个时期拍得僵尸片或者鬼片都是确确实实是为了营造一种恐怖真实的氛围，而且不止人真实，鬼也很真实。而现在僵尸片或者鬼片更多的倾向于娱乐化和戏剧化，甚至缺乏完整的情节。

还有那个时候的鬼片或者僵尸片都是根据民间的的传说或者故事改编而来的，现在呢鬼片或者僵尸片，都是人为臆想出来的，没有什么文化的根据。

比如说一些很常用也很经典镜头，有满嘴都是虫子的僵尸、两个眼睛全部都烂了的鬼等等，想想就不寒而栗。再说场景，在坟地、树林里拍摄的场景数不胜数，包括也有大量的棺材等去世的人才用到的东西，整个色调、气氛，包括经常是在夜晚拍摄，更加能够烘托出来真实而恐惧的气氛。

而现在的僵尸片或者鬼片呢，大多数装鬼的演员都是浓妆艳抹的，一看就是人化妆画出来的，根本无法把人带到那种真实的境界。况且，很多现在的僵尸片或者鬼片里面的台词也是主要偏于喜剧性和娱乐性。更多的是希望在恐惧的氛围中寻找笑点，而不是寻找刺激和僵尸片或者鬼片的真实感。

而且现在好像对这类影片的拍摄也是被禁止的，我们已经很久没有看到以前那种“恐怖”的僵尸鬼神之类的影片了，都是一些看了半天最后其实都是在人吓人的电影，我们有时候想回味一下也只能去看看那些经典的了。

林正英先生的实力和坚毅所在，我们都知道，香港电影曾经没落了很长时间。就在林正英陆续创新推出《僵尸先生》等等系列电影后，更是一度让他在香港以及东南亚国家瞬间走红，撑起了香港电影票房。

表情严肃，身手不凡的正统茅山道士形象就这么被林正英刻画出来了。乃至英叔去世20多年，如今重新再看那些老电影依旧亲切无比，可见他对我们这一代人影响力多大。

还有就是现在有多少演员能够想好林中英这样的专业捉僵尸的道士呢，现在的演员更多的炒作，这个小鲜肉，那个小美女，有几个原因去真真正正得好好拍一部片子呢，要知道拍僵尸片或者鬼片可不能跟拍偶像剧似的，演着演着人和僵尸开始谈恋爱了，那就就搞笑了。

现代随着时代的进步，很多都更相信科学了，老一辈那些拍摄这些影片的老演员基本都已经离开了，新的演员和导演又已经对这一类的东西没有太大的研究，才导致很多时候我们看到的影片和以前的比起来有很大的差距。

因此“英叔”是一个时代恐怖电影的终结，怕是以后再也不可能看到好的僵尸片鬼片了。大家喜欢他的电影还是可以去多看几遍的，比起别的电影还是有可圈可点值得回味的地方的。就当是一种情怀，也致我们已经逝去的青春。