《师父》生死巷为何要一个一个打？兵器有哪些介绍呢？结局到底什

我在头条里看过相关片段，跟之前看过的武侠片，个人感觉差异很大，一时也接受不了，没太注意细节！

在回答问题之前，我们可以先了解下《师父》的剧情故事。

徐浩峰导演硬派武侠作品《师父》，讲述的是南派宗师陈识(廖凡 饰)，为了弘扬咏春拳在天津开武馆的故事。

在天津开武馆，必须满足一个条件——踢够8家武馆。

陈识为了满足这个条件，选择了隐忍和等待，这也是津门武行老大郑山傲(金士杰 饰)愿意帮助陈识，并与陈识成为好友的原因。

按照两人的既定计划，陈识的徒弟耿良辰(宋洋 饰)只要踢够八家武馆，陈识就可以在天津卫开馆立派。

以上就是《师父》的故事脉络和剧情背景，现在，我们回到问题本身。

一、为什么要一个一个打？

首先，陈识和津门武行之间，没有你死我活的利益冲突。

天津卫武行众多，武行老大郑山傲也不介意再多一家小拳种的门派。所以，在陈识刚到天津的时候，郑山傲就对陈识的开馆计划给了一定的指点和支持。

然而，在耿良辰即将完成两人的计划时，却出现了一个不可控的因素——督军副官林希文(黄觉 饰)。

林希文是郑山傲的徒弟，更是认为“武馆必将没落”的军阀势力代表。

随后耿良辰被林希文设计杀害，陈识开馆的大日子，也变成了林希文借机立威的开幕式。

悲愤激怒之下，陈识飞刀割喉，在津门众多武行面前，杀死了林希文。

即便是在此时，陈识与天津武门或者说与“天津18馆”馆长邹榕(蒋雯丽 饰)之间，依旧没有不可调和的矛盾。

陈识杀死林希文，甚至可以说是帮津门武行暂时解决了被吞并、控制的危机。

所以，本就对陈识有好感的邹榕，并未对陈识下杀手。

而当陈识提出在临死之前，要给津门武行留些念想时，邹榕也爽快的答应了。

于是，就出现了陈识打倒无数穿着铠甲的武行弟子，然后说“刀法我给了，得多少，在你们”的画面。

生死巷中一对一的决斗，更像是同行之间的切磋，或者说是陈识踢馆计划的延续。

只决高下，不分生死，也更符合传统武侠的设定。

“只伤人，不杀人。”也是津门同行对陈识的最后评价。

二、师父中的各种兵器

《师父》除了拳拳到肉、刀刀见血的写实风精彩打斗，影片中出现的各种兵器同样令人目不暇接。

1、咏春八斩刀

陈识使用的兵器是咏春特有的八斩刀，准确的说应该称之为蝴蝶刀。“八斩刀”是咏春刀法的统称，并不是兵器名。

八斩刀动作小，速度快，便于近身肉搏。陈识在小巷中力战群雄，跟八斩刀利于近战的特点也不无关系。

2、牛尾刀

刀尾特意挂上红丝绸的牛尾刀，挥舞起来带着呜呜的风声，看起来杀力十足。

牛尾刀其实是晚清衙役的制式官刀，刀身宽而薄，便于劈砍，手感轻易携带。

3、单锋剑

影片中陈识双刀对双单锋剑的场景，令人影响深刻。两人势均力敌的对峙，略带迟疑的对视，又有些令人发笑。

单锋剑顾名思义，就是单边开锋的短剑。跟八斩刀风格类似，可攻可守，利于近战。

4、战身刀

看到影片中出现的铡刀一样的武器，很多小伙伴都惊奇不已，这家伙拿着都费劲能当武器用？

其实，战身刀是八卦门的独门武器，刀重九斤八两，可做盾牌，使用技巧以“抹”为主，对武技的要求极高，非行家里手不能使用。

5、子午鸳鸯钺

这又是一把八卦门的奇门兵器，为清代武术家董海川所创，以勾挂擒拿割为主，同样非高手不能掌控。

与子午鸳鸯钺高手之间的对决，是陈识唯一受伤的一次。如果子午鸳鸯钺的使用者没有腿疾，陈识取胜的可能性并不高。

影片中其他诸如三尖两刃刀、短戟之类的，由于篇幅问题就不在一一介绍了。

三、结局是什么意思？

电影结局陈识坐火车逃回广东，邹榕派人给他送了一封信以示警戒，并扬言“咏春拳绝了”。

其实是暗示，陈识在天津开武馆的失败，以及得罪军阀势力的事实，使得陈识在回到南方以后不得不隐姓埋名，而其弘扬咏春小拳种的愿望，也注定是无法实现了。

很多人认为陈识的原型是叶问的师兄陈汝棉，而咏春拳的发扬光大，则是在叶问和李小龙之后了。

所以说结局的预言，只说对了一半。

今天的分享就到这里。(图片源自网络，侵权必删)

我感觉是北方武派擅用大块头的兵器，南方武者多用近身兵器（陈识的八斩刀）。从历史渊源上看，北方人经常要抵御北方少数民族骑兵的侵犯，所以要用大刀长矛，南方的战乱都是农耕民族内部斗争，近身肉搏更多一些，只是个人揣测，不一定靠谱。至于为何在巷子里，从剧情角度，天津街头不见铁器，各大门派不太愿意在开阔的街上动刀，甚至于过街都用布蒙着兵器，而且各大门派人多势众在街面上车轮战陈识一人，给人看到了也不是很体面。从导演镜头角度，狭窄的巷子避免了混战，一对一单挑画面更干净明快，《师父》的动作戏都是很写实很有力道的，适合一对一对战，不适合快节奏混战。从道理上讲，巷子里短兵器吊打众多长兵器也比较合理。

谢邀，对不起，这个真不知道。