跪拜，在灵堂内跪拜是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。)。

这的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内，也就是出殡前搭建的灵堂。

不过各地白事跪拜的规矩也是有些许的差异的，具体情况具体对待。入乡随俗。

各种叩拜礼介绍：

（一）农村丧事24拜礼

24拜礼（三叩九拜二十四叩首，3次到香案前上香、献酒、焚金纸，九个方位叩首。）十里乡俗不同，现以前7后8 中9拜介绍如下：

主拜人先向左右司礼施礼之后，回到正位，在芦席中间站定，弯腰一揖，挺直身子，行到香案前，作揖、下跪，三上香，叩头，平身，作揖，后退一步作揖；

前7（右3，左3，中1拜）：右3：迈步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩头触地，然后站起作揖，算是完成一拜之礼。接着叩头，平身，作揖。三拜之后，迈步回到香案前，作揖。左3：迈步右跨至祭桌左角，先作揖，接着叩头，平身，作揖。三拜之后，迈步回到香案前，作揖。中1拜：接着叩头，作揖，向前一步作揖，下跪，三祭酒，叩头，平身，作揖，后退三步一步一作揖；

后8（右3，左3，中2拜）：右3，左3与“前7相同。中2拜后作揖，向前三步，一步一作揖到香案前，下跪，焚金纸，哭。叩头，平身，作揖，后退二步一步一作揖；

中9拜（右3，左3，中3拜）右3，左3与“前7相同。中3拜后作揖，向左右司礼施礼，孝子谢客。

其他祭拜人在主拜人三步以后原地跟拜。

共磕二十四个头，故称“二十四拜”。

（二）、短十二叩

入场先作揖打躬，跪地四叩首、起身作揖打躬、直行（路径长的话，走步时可以作揖打躬）至祭台前、作揖打躬、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右、作揖打躬、直跪下以后接酒，（接酒是高接低传，意为祭奠亡灵）三盅酒递完，四叩首、起身作揖打躬，回身至入场地点，作揖打躬、跪地哭拜三声、四叩首、起身打躬作揖。礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢，假如事主陪客以你的长辈为主，这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐，只要掌握规律也好操作，记住行步必有作揖，叩首位置和数目不错就行。

（三）、三拜

拜礼重复三次。三拜要行跪后两手相拱于地，俯首至手，重复三次。古人使用三拜礼有三种情况。一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人对众多客人行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜表示身、口意三业归敬。三拜始于先秦，经过近代，至现代后较为使用。

（四）、九叩

连续三次一跪三叩首。该礼节是清代时最庄重的大礼，行礼时，先放下马蹄袖，然后跪下挺直上身，将右手伸平举起到鬓角处，手心向前，然后放下，再举起再放下，连举三次站起。如此大礼民间一般不用。仅在人们描述本地最高大礼时与“三拜” 联用，称“三拜九叩”为最高礼节.对帝王表示尊重。

谢谢友友的提问！

这是个很有意思的问题，因为它关乎人们对中华民族丧葬文化的了解和传承。我这里将我们这里有关吊唁怎样叩拜的礼数介绍给各位朋友，敬请分享。

我们这里老年人去世以后，埋葬的头天晚上和当天，都要举行吊唁仪式，俗称烧纸。

至于吊唁时磕几次头，是有讲究的。一般分为：九叩，（叩就是磕头，不是作揖。）二十四叩，三十二叩。

下面作以具体说明。

（一）、九叩最简单，故称懒九叩，只磕九个头。在第一道垫子上双膝跪下，连磕四个头，走到第二道垫子前跪下，磕一个头。然后慢慢地走到灵位前为逝者敬菜敬酒。回到第一道垫子前，跪下磕四个头，就结束了。

（二）、二十四叩，需要三道垫子。分四轮叩拜，即三一一式。每一轮都是先在第一道跪垫上磕三个头，然后分别走到第一、第二道跪垫上各磕一个头。磕够二十个头后，回到第一道跪垫前，磕上四个头就完成了。

不管是二十四叩，三十二叩，每轮都必须到灵位前配合两位站礼人员，向逝者敬菜敬酒。

（三）、三十二叩。也分四轮，即四二一式，每轮磕七个头，四七二十八，剩余四个头，最后仍在第一道跪垫上完成。

需要特别说明的是：吊唁者分内奠者和外奠者，内奠者一般为至亲之人，需要跪在逝者棺前或骨灰盒前哭几声的。上面所说皆为外奠之人的礼数，内奠之人略有不同。九叩礼第二道跪垫就不磕了，留着棺前哭奠时磕。二十四叩和三十二叩的最后一轮的第三道不再进行，这一个头就在棺前磕。

不光磕头，作揖也必不可少。行礼前要先向古乐班作上一揖，这样表示开始，请他们吹奏。每一个人第一次跪下前，先作一个揖，走到灵位前为逝者敬菜敬酒前，要向站礼者作揖。完成礼数后，先向站礼者作揖，再向古乐班作揖，表示本人吊唁结束。

据说还有最大的礼数，是七十二叩，很少有人行过，本人实在弄不明白，敬请高人指点迷津。

这方面，俺也不懂，只是人云亦云，定有疏漏，还望见谅。

一般是上香后，磕头四个以表哀悼，三里不一俗，十里改规矩，应尊照当地习俗，事先于当地事主沟通，以免尴尬。

逝世如果是长辈应该磕四个头，若是朋友的长辈或是平辈以及同事逝世，就要鞠四个躬即可

我家是苏北的，我们这儿拜神佛和悼唁逝者是两种不同概念，所以方法也大有不同。

悼唁逝者是这样的：在死者的遗体(或灵位前)双脚并拢，毕恭毕正的作三个“揖”，然后跪在“拜垫”上磕四个头，最后再立起身作三个辞“揖”。

而参拜神佛和祖先，在叩头前必合手作三拜，然后再磕三个头便完毕。别看只少磕一个头，但在意义上则意义大不相同。古人拜圣人或皇上，有三拜九叩之说，意思是，一拜三个叩，三拜九叩首，而这种礼节是最高贵、最神圣的。

这事吧，入乡随俗，各地风俗不一样，吊唁时，提前问问主事的人，别闹笑话。

我们老家的说法是，神三鬼四人一个，

神仙牌位磕三个，比如天地神位，灶神神位

祖宗牌位磕四个

健在的长辈春节拜年就磕一个

吊唁时应面对逝者灵位作揖一次随即下跪磕四个头，然后起立。引吊者喊还礼，孝子们仆俯在地还礼。吊唁者也要向孝子作揖以示还礼退出。

丧葬文化是我国的传统文化之一，因各地的风俗习惯不同，吊唁要磕几次头，我觉得没有标准的统一答案。

以山东寿光为例，吊唁逝者一般遵循的是清代礼仪。就殡葬日的有关祭祀而言，可分为迎门祭(名曰五福)；佐祭(按亡者年龄分为拜八仙和拜四喜)；路祭(名曰六合)；墓祭(名曰七星落地)。

下面分别介绍一下祭祀礼仪的相关程序，大家可以从不同的祭祀中得到磕几次头的答案。

一、迎门祭(跪拜次数一、一、三)

拜迎门祭的人应是儿女亲家；无儿女亲家的，可由兄弟的亲家代替。在确定祭拜人的时候，一般来说，丧事理事会则需要提前下“请谏”，并征得祭拜人的同意，在确定具体参拜人后，给于小额的物质补偿。其程序如下:

鞠一个躬(称见面礼)，上香；鞠躬，跪，磕一个头(司仪给酒杯不接，拱手相让)；起立，下场；上场，鞠躬，跪，接酒杯，奠祭三次酒，磕一个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，磕三个头，起立，鞠躬。孝家谢劳，还鞠躬礼，礼毕。

二、佐祭

佐祭分为拜“八仙”和拜“四喜”，因适用对象不同，祭拜的方法是不一样的。

(一）、拜八仙

此礼仪适用于六十岁以上的亡者。祭拜人为亲戚、朋友和乡村的长者，比较繁琐。其程序为:

1、请主

主礼(即司仪)手持三支香请主(即亡灵)，祭拜人拜香后跟进，听候主礼指令鞠躬。一般行三至五步鞠一个躬，共鞠躬三次。有时候也要看主礼人的手势，再鞠一个躬，待主礼站位后上场。

2、跪拜(跪拜次数三、二、三)

跪拜者站立供桌前鞠躬、接香、敬香(接香后双臂平伸拉入胸前，自下而上举至齐眉，上举过头，然后把香交给主礼)；跪，接酒杯时拱手礼让不接，磕三个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，接酒杯奠酒三次(接酒杯后双手举至齐眉，左手背后，右手奠三次)，磕两个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，磕三个头，起立，后退三步鞠躬。

3、送主

待主礼前行时随后跟进，三步一躬，共鞠躬三次；谢主后，主礼点燃手中的烧纸以示送主。(如主礼还礼，祭拜人应行鞠躬礼致谢)，孝家谢劳，鞠躬还礼，礼毕。

(二）拜四喜

此礼适用于六十岁以下的亡者。祭拜人为亲戚朋友和乡村中老年人。(跪拜次数为一、三）其程序是:

主礼，请！上场，鞠躬，上香，跪，奠酒三次，磕一个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，磕三个头，起立，鞠躬；孝家谢劳，还鞠躬礼，礼毕。

三、路祭(名曰六合，跪拜次数二、一、三)

此礼适合于亲戚朋友和乡村有威望的长者祭拜，其程序如下:

请，鞠躬，上场，鞠躬，上香，跪，主礼给酒拱手相让(不接酒杯)，磕两个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，接酒奠祭三次，磕一个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，磕三个头，起立，鞠躬；孝家谢劳，鞠躬还礼，礼毕。

四、墓祭(名曰七星落地，跪拜次数三、一、三)

此礼仪只适用于女性亡者的娘家人。其程序是:

孝家请，上场，鞠躬，上香，跪，主礼给酒拱手相让不接，磕三个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，跪，接酒奠祭三次，磕一个头，起立，鞠躬，下场；再上场，鞠躬，磕三个头，起立，鞠躬，一旁站立；孝家谢劳，鞠躬还礼，礼毕。

祭拜时的注意事项:

1、祭拜男性亡灵，鞠躬时双手抱拳；祭拜女亡灵时双手握拳后并齐。

2、外甥施礼，舅舅收礼不还礼，左手自然下垂，右手屈小臂自外向内提至腰际，以示还礼。也可左手背后，右手半握由内向外自然外划，以示还礼。

3、跪拜时，左脚后退一步，膝盖着地；起立时，左脚向前一步，然后右脚靠拢左脚。

4、鞠躬，双手提至腰际，然后向前下方平伸，再双手拉入怀中，慢慢举至齐眉。

5、上香，右手接香，双手前伸后拉入怀中，再慢慢举至齐眉，自然下垂时把香交还主礼。

6、敬酒，接杯后双手举至齐眉，左手背后，右手奠酒三次，再举至齐眉，待自然下垂后交还主礼。

7、上下场根据距离注意调整步幅，缓步前行，转直角，走直线，凝重稳步前行。

8、集中精力，随时听候主礼指令，或鞠躬、下跪、起立、上下场等，不能抢进或自行做动作。面部表情要凝重、严肃，动作要大方、规范、自然、得体，上下场步伐缓慢、萧洒，跪立时上身保持正直和稳固，磕头双手扶地，头尽力接近地面。

古人对祭拜有比较严格的规定，但随着时代的变迁和社会进步，这些祭拜的礼仪已经不多见了，如果不是在农村，也没有祭拜的条件，大多行鞠躬礼即可。

特别是随着殡葬制度的改革，“重养薄葬”以被当代人所接受。我们这儿人去世后，一般只有一两天的时间就要安葬，不摆席，不晏客，不祭拜，火化后于次日的上午十点前必须埋葬。丧葬文化和祭拜的礼仪也就会随之消失而成为历史。但作为中华文化的一部分，还是有了解的必要。但愿本人的回答，能给你带来收藏的一点价值吧！

吊唁，一般指，同村里的异性家族，或同学，同事，战友，老乡，朋友的家人去世，到其家中吊唁，或者去殡仪馆吊唁的一种形式。

一般情况下，吊唁时，如果自己一个人去，对方印象最深刻，从人情礼往角度来看，效果最好。在鞠躬时，旁边往往有礼仪人员喊口令“一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。”你随口令鞠躬完毕后，对方失主要向你磕头。然后结束吊唁，去账房上礼即可。

如果集体吊唁，往往单位领导或年长者，或威望比较高的人员带队，走在最前面，其他人员跟随即可。然后三鞠躬，失主家庭成员磕头致谢。一般往往给最前面的带队人员磕头，其他人员也不要争礼。随后大家去账房随礼。如果是同一个单位的，可以作一个账单，有一人去办理即可。假如不是一个单位的，个人自己去办理。

礼金，一是由过去来往的数额定，二是根据当地的习俗随行就市，三是根据你们个人的私交来定，四是一般性关系随大流，别人多少自己多少。

我们这边吊唁逝者只对长辈行跪拜礼，对平辈和晚辈不行跪拜礼。

一般是这样的，到了主家之后，主人接过鞭炮花圈，客人面容肃穆站在灵前，鞭炮响时作揖，然后跪下三叩头，然后起身又作揖，扶起旁边陪跪的亲人。

整个过程要严肃，动作毕恭毕敬，以示尊重。