马克思主义指出，私有制是生产力发展到一定阶段的产物，也将随着生产力发展被公有制替代。资本主义私有制虽然在一定历史阶段促进过生产力发展，但雇佣劳动者创造的剩余价值，却被资本家独占了。资本家为了追求最大利润，不断提高剩余价值剥削率，不仅导致两极分化引起的阶级矛盾不断激化，而且资源的盲目配置导致周期性经济危机带来巨大浪费。这些现象，反映资本主义私有制已经不能适应生产力的发展，需要由公有制替代私有制，来适应生产力的进一步发展。马克思的《资本论》和《共产党宣言》分析了资本主义私有制产生、发展、灭亡的过程与趋势，指出无产阶级解放的条件，就是消灭私有制，建立公有制，在没有人剥削人的经济基础上，解放生产力，让劳动者创造的剩余价值归还劳动者共享分配，促进共同富裕。

中国共产党的奋斗目标是最终铲除人剝削人的社会制度，彻底消灭私有制，实现大家共同富裕且按需分配的共产主义理想社会。因此，包括私有制在内的一切不公平的社会现象，尽管在整个社会主义阶段是不可避免的东西，但是它却是我们共产党人带领广大人民群众奔向共产主义社会前进道路上的绊脚石。因为党的宗旨一直都是“为人民服务“这五个字，从没有改变过，所以真正的中国共产党人自己终身的奋斗经历，也就是不断地在同资本主义与私心杂念的斗争过程，也就是要让资本主义与私心杂念在全社会里不断减少的过程，也就是全心全意地为绝大多数人民服务的过程！

私有制绝对是人类不公平的根源，只要私有制还存在，人类根本实现不了公平。

西方的所谓民主自由是一块遮羞布，是用来忽悠穷人的，是用来掩盖不公平的真相的。

西方的民主自由是富人的民主自由，与穷人毫无关系，如果一定要说有的话，就是成了民主自由的参照物，是反相关系，穷人越多，富人越富；富人越富，穷人越没民主自由。

所以，私有制国家越发达，不公平的鸿沟就越大。马克思认为，只有公有制才能克服私有制弊端，实现人类真正意义上的公平。

社会分配不公的主要原因是，首先是来自资源的分配不公，加上私有制社会资源占有多少不一。发展不均衡所制。随着时间的推移，原始资本积累所产生的剩余价值，差距会越来越大，最终行成不可逆转的两极分化。……

只要是生物，都有私欲。只要有私欲，就会有分配不公！我们的领袖毛泽东主席在这点上。是世界上前无古人，后无来者的一个伟大者。毛泽东思想万岁！

公者千古，私者一时。我们伟大领袖毛主席终其一生，为了广大人民群众利益建立起来的以工人阶级为领导的以工农联盟为基础社会主义公有制国家，开启了中华民族的伟大复兴。

私有制，就是发展逐利的最终目的是为自己，是一己私利。它是与共产党人奋斗的最终目的，从根本上讲是不一致的。

私有制是人类的万恶之源，万恶之首，私有制是滋生官僚腐败，两级分必，低级趣味，剥削压迫等社会不公的土壤。私有制是世界混乱，最终使人类走向自我毁灭的根源。

学过《发展简史》的应该都知道答案！私有制不仅是社会发展的低级形态，更是现实生活中万恶之源。

所谓：“公者千古 私者一时”就辩证说明了公私关系。在中外口传心授的神话故事和历史文献中，也多次点明骄奢淫逸贪婪自私的人类受到天谴神罚的故事。而我华夏文明更是“首倡大义”为要，五千血泪史一直在印证着：为上学尧舜，家国是爱民；为臣守节操，逢难在祀戎；为民遵教化，护亲善友邻…这就是仁人志士向往的“天下为公”！

相对于“公”的苦修和心历，“私”更容易感染迷惑人的心智。潘多拉魔盒一旦打开，尝到私欲带来的功名利禄酒色财气骄奢淫逸的人们很难认清也不愿认清是非、神妖、道义更无从谈起！“由俭入奢易 由奢入俭难”啊，在私有气盛大行其道之时，来谈论维护“见义勇为”“大公无私”的社会德化环境很难很难，不仅有嘲讽讥笑也会有疑惑犹豫…

抛开所有缠绕人身上的光环，其实人类和诸多群居动物一样，必须要具备社会价值才能生存下去。不管是穷人还是富豪，一旦忽视远离了社会公益环境，结果必然是寸步难行众叛亲离。

权者当知“权是公之信”，富者当知“富是公之利”！而“固权守富”之正道依然是：倡公义去私念，天下为公！

私有制不是导致不公平的主要原因，但不能说一点关系没有。

远的不说，就说毛泽东时代，那时人帮人，人爱人，一方有难八方支援，路不拾遗夜不闭户，那时物资匮乏，但人的精神面貌好的出奇，原因是公有制，人民当家作主，没有失业，房子国家分配，再多孩子也读起书，每个单位有托儿所，医务室，图书室，厂建到哪里就有配套的房子、学校、电影院、医院，读技艺校国家发钱，读大学不要钱，劳动人民没有后顾之忧，真正平等公平公正的幸福年代！

受经济大潮的影响，有些单位便成了私有制，虽与资本主义私有制有着本质上的区别，但两极分化的突显是不争的事实，造成的资源浪费，老板克扣拖欠工人工资屡见不鲜，这是不能容忍的，必将得到严惩。

消灭私有制势在必行，建立公有制，在没有人剥削人的基础上，解放生产力，让劳动人民创造的价值归劳动人民共同分享，走共同富裕的道路，最终实现共产主义！